Showing results for "Eleven" in Philosophy

In 1971, at age 20, Visakha had just published her first book and was beginning her ascent to fame and fortune through a career in photojournalism. Then, at the invitation of her college boyfriend, Visakha traveled east, where she first learned about bhakti yoga - the yoga of devotion - from a simple Indian sage. The bhakti tradition seemed irrelevant to Visakha. Five Years, Eleven Months and a Lifetime of Unexpected Love is Visakha’s deeply personal account of the emotional upheaval caused by her doubting her own cherished convictions....

"هيوم" واحد من أشهر فلاسفة الغرب في القرن الثامن عشر وعلى مر العصور. الفيلسوف الأسكتلندي يُعد الأب الروحي للمدرسة "التجريبية العلمية" التي ينتمي إليها العديد من...

Konfuzius war ein chinesischer Philosoph zur Zeit der Östlichen Zhou-Dynastie. Das zentrale Thema seiner Lehren war die menschliche Ordnung, die seiner Meinung nach durch Achtung vor anderen Menschen und Ahnenverehrung erreichbar sei. Dieses Buch enthält eine Reihe von wirklichen Gesprächen des Meisters mit seinen Jüngern.

Sólo sé que no sé nada. Pienso, luego existo. Todo lo sólido se desvanece en el aire. Dios ha muerto. Por medio de frases como esas, disparadores que estimulan el pensamiento, Darío Sztajnszrajber se propone sacar a la filosofía de los formatos que la hacen excluyente. Al hacerlo nos lleva a una conversación alucinada y alucinante con once ideas clásicas, tan pequeñas como para caber en un tuit y a la vez tan interminables como las búsquedas existenciales.

Art is a distinct entity. It has its own characteristic, its own function, its own role to play in society. It must be afforded the status and identity it rightly deserves in a world that is becoming ever more needful of its existence. “Art”, however, has increasingly become a catch-all term. Intended primarily for artists of all colours and flavours, as well as art appreciators, this audiobook aims to free up the thinking of the artist – or indeed anyone – by opening their eyes to many unexamined assumptions, and thereby questioning the validity of strongly-held views.

待望のベストセラー第2弾が遂にFeBeに登場!怒りをなくすためにはどうしたらよいか?それは生命の根源にある、怒りを克服する方法にあります。


怒らないこと。
それは人生を幸せに生きるために欠かせない、大切な心構えです。
しかし私たちは「もう怒りたくない」と思っても、怒ってしまいます。自分の意思ではどうにもならないもの、それが怒りなのです。

仏教では、嫉妬、後悔、軽視など、十種類の感情も怒りの姿だといいます。
普段使っている「怒り」とは、少し違います。
それを優しく、丁寧に、筆者は教えてくれます。

本オーディオブックは『怒らないこと』の続編ですが、前作を聴いていなくても十分理解できる内容となっています。
前作から、さらに心の深層に分け入り、生きることの矛盾に真正面から向き合い、答えを出します。

ブッダが教える、怒りを克服する人生論をオーディオブックで学びませんか?

11:11 is a calling from the Divine to awaken to your higher self and your higher purpose. Sharing our unique individual gifts allows us to help and inspire each other as well as appreciate and learn from each other. 11:11 Calling is a podcast that creates a space to share our stories of having the courage to step in the direction of that which is calling to us so we can be inspired and inspire others to do the same.

Dans une généalogie des évènements qui inscrit les faits dans une chaîne de causalités, Michel Onfray dresse un parallèle entre l'attaque de la rédaction de Charlie Hebdo, le 7 janvier 2015, et celles des Twin Towers, le 11 septembre 2001. Parallèle d'autant plus pertinent qu'il est prémonitoire des attentats de novembre 2015 et de mars 2016 à Bruxelles.

La filosofía se puso realmente difícil con Hegel. Su método dialéctico produjo el más grandioso sistema metafísico que ha conocido el hombre. El propio Hegel admitió que «sólo existe un hombre que me entiende, y, en realidad, tampoco él». El sistema de Hegel abarca absolutamente todo...

Um podcast pra falar sobre fracassos. Ou quase isso. Sem histórias de superação e sem "fake it until you make it", aqui eu, Milena Faé, exponho a minha vulnerabilidade através de reflexões soltas e áudios aleatórios enquanto imigrante brasileira morando na Suécia há (mais de) 4 anos.

Fu Xi is the most important figure in Chinese culture, who lived six thousand years ago and invented the mysterious wordless book Fu Xi Code. Fu Xi Code actually passed two fundamental concepts, yin and yang, from nature God to human beings.

Energía, fuerza, magia, vida cotidiana, fenómenos paranormales, exquisitas recomendaciones musicales enseñanza en técnicas avanzadas y mucho más. Un coctel de charlas inmersas en la versatilidad de compartir datos alucinantes. Escúchanos y seguro que querrás más! Y si, habrá más!

Man sieht sich gedrungen wünschen zu wollen und sagen zu können, dass nach der akustischen Auseinandersetzung mit Nietzsches "Unzeitgemäßen Betrachtungen" jeder ein Stück klüger wird als er war – doch leider belehren uns Vergangenheit und Gegenwart eines besseren und lassen diesen unausgesprochenen frommen Wunsch wie eine Seifenblase im Orkan im Entstehungs-Ansatz zerplatzen. Je konkreter und klarer Gedanken formuliert werden, desto schwieriger sind sie zu verstehen.

11 Layers är allt ifrån en helt vanlig vardag till djupa, meningsfulla och meningslösa konversationer.Allt du vill ha och inte visste att du behövde i en och samma podd.Musik: https://spoti.fi/3qeVGitStudio: http://www.studieframjandet.se/malmo Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Savage Will is all about unlocking your true potential.

Wisdom for ministers is found in I & II Timothy and Titus. A Shepherd's Heart searches for the truth. Today's ministers face many unique challenges. In A Shepherd's Heart, John Hargrove gives an overview into the lifestyle God requires for those who are called upon to shepherd his flock, those called into the ministry.

＜内容紹介＞ 本巻の内容 日本は、一般大衆が一流、経済人が二流、政治家が三流という不思議なお国柄。では、わが国の一般大衆のレベルを上げているのは何だろうか。 じつは、魂のレベルが高いのだ。「一般大衆のレベルを上げているのは、浄土宗や浄土真宗で唱えている『南無阿弥陀仏』の念仏です」と指摘し、浄土宗、浄土真宗の教えを解説しながら、楽に生きるヒントを説く。 【主なお話】 ・阿弥陀さまとは？ ・阿弥陀さまの願いはどんな願い？ ・阿弥陀さまの光はどんな光？ ・極楽浄土はどんなところ？ ・極楽浄土はゴールではない！ ・極楽浄土に行く方法 ・寂れていく家と、栄えていく家の特徴とは？ ・何のために、この世に制限や制約があるのか？ 本巻は「元気アップ禅の会」第136回（2009年2月）でのお話を編集した。 講演52分。 ＜立花大敬オーディオ・ライブラリーについて＞ 1996年、友人に送った≪しあわせ通信≫が人から人へと広がり、やがて書籍として出版される。根強いファンのために、各地で講演会を開催。福岡県で毎月開催されている「元気アップ禅の会」は、1997年から1回も休むことなく続いている。……そんな講演の数々を、ていねいに編集してお届けする。 ＜講演者：立花大敬（たちばな・だいけい）＞ 1948年大阪生まれ。大阪大学にて生物工学を研究。19歳（大

カンボジア難民キャンプ――1970年代のカンボジア内戦によって大量の難民が発生。曹洞宗東南アジア難民救済委員会の一員として、現地に赴いた無着成恭師。苦難と貧困にあえぎながらも、宗教心を失わない難民たちの誇り高さ。「難民とは、じつは物質的価値観に汚染された我々日本人なのではないのか――」 無着成恭師が見た貧困と宗教心の現実とは?○無着成恭(むちゃく・せいきょう)1927年、山形県生まれ。禅宗の僧侶であり教育者。生活綴り方の文集『山びこ学校』がベストセラーに。TBSラジオ「全国こども電話相談室」の名回答者として知られる。著書に『宗教って何ですか』『無着成恭の昭和教育論』『無着成恭-ぼくの青春時代』『忸怩戒』などがある。○昭和54年8月、薬師寺にて収録

Der Dialog Euthydemos ist unter Platons Dialogen sicherlich der lustigste der Schlagabtausche, die sich Sokrates mit den Sophisten immer wieder liefert. Die Hauptpersonen dieses brillanten Stückes philosophischer Literatur sind neben Sokrates die beiden Sophisten Euthydemos und Dionysodor. Die drei begegnen sich im Lyzeum und beginnen eine Unterhaltung, bei der sie von zahlreichen ihrer Anhänger umringt werden, die denn auch bei jeder sich bietenden Gelegenheit klatschen, Beifall rufen und ihre Kommentare mit einstreuen.

Why is it that we dominate, consciously or unconsciously? To submit oneself to another is the negative form of domination. We shall not be able to solve this problem by thinking in terms of opposites. Is not domination a process of isolation, which denies relationship? Can there be relationship between two people if there is any sense of domination or submissiveness? Q: Is not the experience of the past a help towards freedom and right action in the present? Q: Is my believing in survival after death a hindrance to liberation through self-knowledge?