Showing results by publisher "SWR Edition" in All Categories

Eine Königstochter verhöhnt alle geladenen Freier, besonders einen König mit schiefem Kinn, seither genannt Drosselbart. Zornig gibt ihr Vater sie einem bettelnden Spielmann, der sie heimführt.
Unterwegs bewundert sie schöne Besitzungen und erfährt voller Reue, dass alles König Drosselbart gehört. Sie muss in des Spielmanns Häuschen arbeiten, der betont ihre Unfähigkeit. Flechten und Spinnen misslingt ihr, so muss sie Geschirr auf dem Markt anbieten. Die Leute kaufen gern, doch das zweite Mal zerbricht ihr ein betrunkener Husar zu Pferde die Ware. Ihr Mann schimpft und schickt sie als Küchenmagd ins Königsschloss, wo sie aushilft und Essensreste heimbringt.

Das Märchen handelt von einem Kaiser, der sich von zwei Betrügern für viel Geld neue Gewänder weben lässt. Diese machen ihm vor, die Kleider seien nicht gewöhnlich, sondern könnten nur von Personen gesehen werden, die ihres Amts würdig und nicht dumm seien. Tatsächlich geben die Betrüger nur vor zu weben und dem Kaiser die Kleider zu überreichen. Aus Eitelkeit und innerer Unsicherheit erwähnt er nicht, dass er die Kleider selbst auch nicht sehen kann und auch die Menschen, denen er seine neuen Gewänder präsentiert, geben Begeisterung über die scheinbar schönen Stoffe nur vor. Der Schwindel fliegt erst bei einem Festumzug auf, als ein Kind sagt, der Kaiser habe gar keine Kleider an, diese Aussage sich in der Menge verbreitete und dies zuletzt das ganze Volk rief.

Wir sehnen uns meistens nach Dingen oder Zuständen, die wir momentan nicht haben können: nach Liebe, Reichtum, Freundschaft und vor allem Glück. Wird das Sehnen auf Dauer gestellt, kommt es zur Sehnsucht, die die Romantiker für das reinste Gefühl hielten, weil es alles Irdische überrage. Doch welchen lebenspragmatischen Sinn hat die Sehnsucht, zu was kann sie uns antreiben, welche Gefahren liegen in ihr? Antworten gibt Professor Wilhelm Schmid, einer der führenden Lebenskunstphilosophen in Deutschland.

Am Glück, so scheint es, führt kein Weg mehr vorbei. Buch um Buch erscheint zu diesem Thema, jedes mit einer eigenen "Glücksformel" ausgestattet. Aber brauchen wir wirklich so viel Glück fürs Leben? Könnte es sein, dass Menschen sich unglücklich fühlen, nur weil sie glauben, immer glücklich sein zu müssen? Und dass die Unglücklichen sich jetzt erst recht ausgeschlossen fühlen, wo sich doch alle Welt nur noch ums Glück dreht? Worin besteht denn das Glück, das ihnen entgeht? Antworten gibt der Lebenskunstphilosoph Professor Wilhelm Schmid aus Berlin.

In der Gesellschaft gibt es eine neue Sichtbarkeit des Todes. Kaum ein Tatort im Fernsehen kommt ohne Leichensezierung aus, viele medizinische Debatten drehen sich um den Hirntod oder um aktive Sterbehilfe, der philosophische Diskurs thematisiert die Endlichkeit des Daseins. Gleichzeitig ist immer noch unklar, wie jeder Einzelne mit Sterben und Tod umgehen soll. Wilhelm Schmid, Lebensphilosoph aus Berlin, gibt Antworten.

Die Romantiker träumten vom Universalprinzip Liebe, mit dem sie alles erklären wollten: die Gemeinschaft von Mann und Frau, die Stellung des Menschen zum Kosmos, das Verhältnis des Menschen zur Natur. Liebe war in dieser Zeit der spirituelle Kitt. Und wo bleibt die Liebe heute? Ist sie ein unzeitgemäßes Gefühl geworden oder gar ein unordentliches, das uns immer daran erinnert, dass es neben dem Materiellen und seinen Zwecken noch etwas Anderes gibt? Wilhelm Schmid, Deutschlands bekanntester Lebenskunstphilosoph, gibt Antworten.

Das vorliegende Hörbuch besteht aus fünf Produktionen:1) Der Kohlkopf und der Kaiser, Hörspiel: Weltgeschichtliche Betrachtung in zwei Kapiteln, in denen dargetan wird: a) dass die Welt ein Kohlkopf ist und b) dass weiter sieht, wer fünf Sprossen höher steht. Wir befinden uns in Klein-Friedenau, das an der Straße von Paris nach Moskau liegt. Auf dieser Straße marschiert der Kaiser Napoleon mit seinen waffenklirrenden Soldaten, um das riesige Russland zu erobern. Wir erleben, wie Jockel, der Dorfnarr, es fertigbrachte, den großmächtigen Kaiser zu ärgern.

Der Beitrag erinnert an den Lyriker und Kabarettisten Hans Bötticher alias Joachim Ringelnatz. Günther Lüders gibt biographische Hinweise und liest folgende Auswahl von Ringelnatz' Gedichten mit gelegentlichen Erläuterungen: Überall, Die Ameisen, Turnermarsch, Bumerang, Fußball. Balladen: Kuttel Daddeldu und Fürst Wittgenstein, Im Park, Guter Rausch, Biegemann, An Land, Die Whiskyberauschten, Seepferdchen, Geburtstagsgruß, Was würden Sie tun, wenn Sie das neue Jahr regieren könnten, An M, Kind. Spiele: Arm Kräutchen, Sommerfrische, Es lohnt sich doch, Schiff (1931), Und auf einmal steht es neben dir, Ehrgeiz, Ein ganzes Leben, Stuttgarts Wein- und Bäckerstübchen, Großer Vogel (1933, So ist es uns ergangen (1933).

Maurice Vannier lebt mit seiner Frau Helene in einem Vorort von Paris. Er arbeitet in der Buchhandlung Percheron. Nebenher ist er als Autor tätig. Eines Tages wird er zu Herrn Briant, seinem Verleger, gerufen. Mit seinem Buch "Apoll an der Seine" hat er einen Preis erhalten. Die Auflage ist hoch. Er wird von der Presse überrollt und gefeiert und wird von der Herzogin von Praslin eingeladen. Doch bekommt ihm der Ruhm?

Ein Herr kommt aus Schnabelewops nach Hamburg. Er erzählt über Essen, Kultur, Sehenswürdigkeiten und die verschiedenen Charaktere der Menschen dieser Stadt.

Dieses Hörbuch enthält Gedichte über die Natur: Gefunden, Gleich und gleich, Meeres Stille, Mailied, Blumengruß, Frühzeitiger Frühling, Herbstgefühl, An den Mond, Vier Jahreszeiten, Die Metamorphose der Pflanzen, Epirrhema. Über die Religion: Wandrers Nachtlied, Gretchens Gebet, Gesang der Geister über den Wassern, Die wandelnde Glocke, Grenzen der Menschheit, Das Unser Vater, Ein schön Gebet..., Prooemion, Ich wandle auf weiter, Bunter Flur, Im Innern ist ein Universum auch... und über die Liebe: Heidenröslein, Blinde Kuh, Die Spröde, Wechsellied zum Tanze, Selbstbetrug, Glück und Traum, Brautnacht, Nachgefühl, Neue Liebe neues Leben, Rastlose Liebe, Schäfers Klagelied, Die Spinnerin, Vor Gericht, Das Wiedersehen, Abschied, Die Liebende schreibt, Pygmalion, Die Liebhaber, Ungleiche Hausgenossen.

"Als Getränk dient ihnen ein Stoff aus Gerste und Weizen, der eine gewisse Ähnlichkeit mit Wein hat. Tag und Nacht durchzutrinken, ist für niemanden eine Schande", so beschreibt der römische Historiker Cornelius Tacitus die Germanen. Außerdem schildert er das Volk nördlich der Alpen als unruhig und kriegerisch. Als trinklustig und militaristisch werden auch in späteren Jahrhunderten die Deutschen von anderen Völkern charakterisiert, außerdem als pflichtbewusst, fleißig, humorlos und verbohrt - aber auch als romantisch, sentimental und naturbesessen. Tatsächlich mag es so etwas wie einen deutschen Nationalcharakter geben. Eine bewegte Geschichte, aber auch Klima, Religion und Sprache haben ihre Spuren hinterlassen.

Der US-amerikanische Pionier Alvin Curran nutzt in seiner Komposition "On Hearing the Brooklyn Bridge sing in Yiddish" den Klangdom des ZKM Karlsruhe als fiktiven Ort und spezifischen Raum, der mit dem dialogischen Spiel zweier "Disklaviere" korrespondiert. Durch eine Auswahl aus einem "alle Klänge der Welt" umfassenden und über Jahrzehnte gesammelten Klangarchiv, eröffnet Curran über die Klavierklänge hinaus einen weiten poetischen und konkreten Erinnerungsraum, in dessen Zentrum die Brooklyn-Bridge steht.

Pierre Brice ist Winnetou; und Winnetou ist Pierre Brice. Kein Schauspieler war je mit seiner Rolle so verschmolzen wie der Mann aus Brest. 75 Jahre alt ist Pierre Brice bei diesem Interview. Er hat aus diesem Anlass seine Autobiografie geschrieben. In dieser SWR1 Leute-Sendung aus dem Jahr 2004 schildert er sein spannendes Leben außerhalb der Karl May-Filme und erzählt lustige Anekdoten.

Zunächst waren es nur die Bauarbeiter von der Stalin-Allee, doch später folgten Kollegen aus anderen Branchen, um gegen die Erhöhung der Arbeitsnormen zu protestieren. Am Ende stand der Volksaufstand, die erste Volkserhebung gegen den Stalinismus in der DDR, den die russischen Besatzer mit der Verkündung des Ausnahmezustands beantworteten. 17.06.1953, die dramatischen Ereignisse in Ost-Berlin und anderen Städten der damaligen DDR mit teilweise unveröffentlichten historischen Tonaufnahmen sowie neuere Forschungsergebnisse.

Ein kleiner indischer Junge wird durch den Überfall des lahmen Tigers Shere Khan auf seine Eltern von diesen getrennt und stößt im Dschungel zufällig auf eine Wolfsfamilie, die ihn unter Leitung der Wölfin Raksha zusammen mit ihrem eigenen Wurf aufzieht. Die Wölfe nennen ihn "Mowgli" und er erlernt nach und nach alle Fertigkeiten, die er zum Überleben im Dschungel benötigt. Nach einiger Zeit wird er, wie alle Wolfskinder, dem gesamten Rudel präsentiert, um begutachtet und akzeptiert zu werden. Auf die Fürsprache des Bären Balu, dem "Lehrer der Gesetze", und des schwarzen Panthers Bagheera wird er ins Rudel aufgenommen.

Das Hörbuch besteht aus zwei Reportagen von Günter Jendrich, die im Jahr 1954 gesendet wurden und jeweils von Fritz Koeltze eingeleitet werden: 1. Im Daimlermuseum Untertürkheim: Gespräch mit Chefingenieur Fritz Karl Hugo Nallinger über erhoffte Wirkungen des Rennwagenbaus auf Serienproduktion / Gespräch mit weiteren Ingenieuren über die Arbeit im Konstruktionsbüro / Im Windkanal / Rundgang mit dem Leiter Rudolf Uhlenhaut durch dessen Rennabteilungen.

Der Ich-Erzähler macht Urlaub am Meer im Italien der 1950er Jahre. Dort lernt er die Landschaft und die Einheimischen sowie deren Eigenarten kennen. Eine leichte Urlaubslektüre zum Hören mit Musikeinlagen von Wolfgang Geri.

Dieses Hörbuch umfasst folgende Themen: Pflege zuhause ist knallhart (Bericht von Ilona Hartmann über die hohen Anforderungen bei häuslicher Pflege von Angehörigen am Beispiel eines Demenzkranken - mit Hinweisen auf die eng gesteckten Vorschriften der Krankenkassen), Generationenübergreifendes Wohnen (Bericht von Wolfgang Brauer über den "Generationenhof" in Landau-Pfalz: 20 Personen im Alter von 37 bis 72 Jahren bilden eine Hausgemeinschaft - Pflegemöglichkeit mit eingeschlossen) uvm.

Bucht von Saint-Paul, Quebec, Kanada. Spätsommer, fünf Uhr morgens. Über dem Sankt Lorenzstrom liegt dichter Nebel. Ein unsichtbares Schiff arbeitet sich langsam gegen die Strömung vor. Nur das tiefe Wummern der Schiffsmotoren und der periodische Klang des Nebelhorns erfüllen den Raum und lassen die Weite der Landschaft hörbar werden. Das Echo dauert mehr als sieben Sekunden. Aus dieser Aufnahmesituation entwickelt sich das Feature.