Showing results by publisher "Storyside IN" in World Literature

Devdas is a tragic story of a man called Devdas who loved but never got his lover. The protagonist Devdas shared a magnetic childhood with his lovely playmate Parvati (popularly known as Paro), and the supreme love matured in Paro's heart much before Devdas could realize.

'यार जादूगर' हिंदी साहित्य की मुख्य धारा के उपन्यासों में विषय-वस्तु के लिहाज से एकदम नया और चौंकाने वाली कहानी है। कल्पना की जमीन पर बोया गया ऐसा यथार्थ जो मानवीय संबंधों और उसके मनोविज्ञान पर दार्शनिकता की गाँठ खोलता रेशा-रेशा उघाड़ते हुए एक प्राकृतिक शाश्वत सत्य के समीप पहुँच पूर्ण होता है। 'यार जादूगर' मृत्यु का महोत्सव है और जीवन का लोक संगीत भी, जो मृत्यु की अनिवार्यता को स्वीकार कर जीवन की सार्थकता को मलंग हो स्वीकार करने की कोशिश है। लेखक नीलोत्पल मृणाल की आवाज़ में सुनिए "यार जादूगर"!

Heathcliff, an orphan boy, and Catherine are raised together at Wuthering Heights. Despite the difference in their social position, they eventually fall in love. Though she loves Heathcliff, Catherine chooses to marry Edgar Linton, a wealthy neighbour. Bitter over her rejection, Heathcliff leaves Wuthering Heights. Years later, he returns and marries Edgar's sister for her money. Catherine dies after giving birth to a daughter. Devastated by Catherine's death, Heathcliff is determined to enact his revenge on Edgar and the next generation.

Vinod Kumar Shukla's Blue Is Like Blue, translated from Hindi by Arvind Krishna Mehrotra and Sara Rai, has been awarded The Inaugural Mathrubhumi Book of Year Award 2020. It is also the Winner of the Atta Galatta–Bangalore Literature Festival Book Prize 2019. Blue is like blue is a short story collection by Vinod Kumar Shukla. Renowned for bringing the marvellous to the ordinary, Vinod Kumar Shukla has long been recognized as one of India's foremost writers, with a voice uniquely his own.

આ પુસ્તક મુખ્યત્વે કૃષ્ણની મહાભારત યુદ્ધ તેના યાદવ પરિવાર સાથેના તેમના યુગના અંત સુધીના 36 વર્ષની અર્ધ-સાહિત્યની યાત્રા વિશે છે, શરૂઆતમાં ગાંધારી અને આખરે મહર્ષિ કશ્યપ દ્વારા શ્રાપિત હતો.

हाडकी हाडवळा म्हणजे महारांना मिळालेली सामूहिक जमीन! या इनामांची मूळं थेट निजामशाहीच्या अंमलापर्यंत पोहचतात. आंबेडकरी संस्कारांनंतर काव्य आणि कथा या साहित्यप्रांतामध्ये जोरकस आणि आक्रमक प्रवेश करून दलित साहित्याने सारे साहित्यविश्व दणाणून सोडले. कादंबरी क्षेत्रात दलितांची अशी भरारी जाणवली नाही. १९८०-८१ मध्ये ही कादंबरी आली तेव्हा वाटले की एक नवी वाट तयार होते आहे.

ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಲೇಖಕರಾದ ಎಸ್. ಎಲ್. ಭೈರಪ್ಪನವರ 'ಕವಲು' ಕಾದಂಬರಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ದಿನಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಪರ ಕಾನೂನುಗಳ ದುರುಪಯೋಗ, ಮಹಿಳಾ ಮಣಿಗಳ ಹೋರಾಟದ ರೀತಿ, ಆಧುನಿಕ ಮಹಿಳಾವಾದದ ಕಾರಣ ಛಿದ್ರವಾಗುತ್ತಿರುವ ಭಾರತೀಯ ಕೌಟುಂಬಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕವಲಿನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನಾಟುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಉನ್ನತ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ತಲ್ಲಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕವಲಿನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಧಾರಿಯಾದ ಜಯಕುಮಾರ ಸ್ವಂತ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಕಂಪನಿ ಕಟ್ಟಿ ಬೆಳಸಿದ ಸಾಹಸಿ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಉನ್ನತ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ತಲ್ಲಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕವಲಿನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿದೆ.

গড্ডলিকা — চিকিৎসা সংকট পরশুরাম (রাজশেখর বসু) রচিত "গড্ডলিকা" পাঁচটি ভিন্নস্বাদের গল্পের সমাহার। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এই বইটি সম্পর্কে বলেছেন "বইখানি চরিত্র চিত্রশালা"। তাই বইটির সমালোচনায় তিনি বইটিকে 'গড্ডলিকা প্রবাহ' নামে অভিহিত করেন। পরশুরাম শব্দ দিয়ে ছবি এঁকেই বিচিত্র মানুষের ঢল নামিয়েছেন এই "গড্ডলিকা"-য়। সৈয়দ মুজতবা আলী এক চিঠিতে রাজশেখর বসুকে জানিয়েছিলেন, "আপনার সমস্ত পাণ্ডুলিপি যদি হারিয়ে যায়, আমাকে বলবেন, আমি স্মৃতি থেকে সমস্ত লিখে দেব"। কৌতুকের আশ্রয়ে তৎকালীন সমাজেরই জীবন্ত সব চরিত্রদের মেলা বসিয়েছেন "গড্ডলিকা"-য়। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে অনেক কোম্পানী রাতারাতি গজিয়ে ওঠে আবার ডুবেও যায়। অ

কৃপাচার্য-র আদর্শ-নীতি এবং যুদ্ধপিপাষু ভোজরাজ কৃতবর্মার নীতিহীনতার মাঝখানে পড়ে অশ্বত্থামার দ্বন্দ্ব-বিভ্রান্তি, ভুল পথ নির্বাচন এবং শেষে সঠিক দিক নির্দেশ খুঁজে পাওয়া নিয়েই গড়ে উঠেছে এই নাটক! লেখকের সমকালীন সমাজের ছবি এবং সেও সূত্রে লেখকের ভাবনা চিন্তার একটা ছবি পাওয়া যায় এই নাটকে। মহাভারতের প্রেক্ষাপট ও সংলাপের টানটান বুননে মনোজ মিত্র-র লেখা মহাকাব্যিক ব্যাপ্তির নাটক, অশ্বত্থামা!

ಅವಿಭಜಿತ ಪಂಜಾಬಿನ ಒಂದು ನಗರದಲ್ಲಿ, ಹಂದಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಾಥ್ ಎಂಬ ಟ್ಯಾನರ್ ಲಂಚ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಸೀದಿಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೃತದೇಹ ಪತ್ತೆಯಾದಾಗ, ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯು ರಕ್ತದಾಹದ ಉತ್ಕಟತೆಯಾಗಿ ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಂತರದ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಡುವೆ, ಸಮಯದ ಕತ್ತಲೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಪರೂಪದ ಕ್ಷಣಗಳು ಸಹ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ.

अधिकतर लोग सत्यजित रे को एक फिल्म निर्देशक के रूप में ही जानते हैं, पर वे उच्चकोटि के कथाकार भी थे। उनकी कहानियों में भारतीय समाज के सभी रूप उभरकर आए हैं। प्रस्तुत संग्रह की कहानियाँ न केवल मनोरंजक हैं, बल्कि पाठकों के मन को उद्वेलित करनेवाली हैं|

पोट भरण्यासाठी काम करण्याचा अधिकार सर्वांना आहे. पण कोणते काम करावे आणि त्याची खरी गरज किती आहे हे पहाणे हा खरा प्रश्न आहे. वैध आणि अवैध यांचे अर्थसुध्दा सापेक्षच असतात. आता खरंतर रस्त्यावर माल विकणे हा काही गुन्हा आहे का? त्यातल्यात्यात औषंधाची विक्री ! अपाय न करणा-या निरूपद्रवी औषधे विकावित का नाही? जगण्यासाठी अनेक व्यवसाय करणा-या एका महाभागाची ही एक विनोदी कथा !

एखाद्या व्यक्तीचे पोर्टेट त्याला समोर बसवून काढले जाते. त्यासाठी काही दिवस बैठक करावी लागते. परंतु, कधीकाळी एक- दोनदा थोडा वेळ नुसती भेट झालेल्या व्यक्तीचे चित्र केवळ आठवणीतून काढणे शक्य आहे का ? एका चित्रकारावर तसे करण्याची वेळ येते आणि प्रत्यक्षात ती व्यक्ती जिवंत नसून मरण पावलेली असते. असे अनुभव क्वचितच कुणाला येत असतील.

Originally published in 1923, the book begins with a man named Almustafa living on an island called Orphalese. Locals consider him something of a sage, but he is from elsewhere and has waited twelve years for the right ship to take him home. From a hill above the town, he sees his ship coming into the harbor, and realizes his sadness at leaving the people he has come to know. The elders of the city ask him not to leave. He is asked to tell of his philosophy of life before he goes, to speak his truth to the crowds gathered. What he has to say forms the basis of the book.

মহেশ্বতা দেবী তাঁর চরম দারিদ্যের দিনে ভাগ্যান্বেষণে বিজন ও ছোট্ট নবারূণকে নিয়ে বোস্বে প্রবাসের শেষ অধ্যায়ে লিটল ব্যালেট গ্রুপের বাড়িতে শান্তি বর্ধনের আশ্রয়ে ছিলেন৷ তখন শান্তি বর্ধন দেহে অশক্ত, রোগে জীর্ণ। কিন্ত তাঁর মধ্যেকার দুর্দম নৃত্যশিল্পী যিনি, তাঁকে নিয়েই মহাশ্বেতা দেবী লেখেন "মধুরে মধুর"। এই উপন্যাসের নায়ক সাধন একজন নৃত্যশিল্পী। শিল্পই তাঁর ধ্যান-জ্ঞান। শিল্পের তাগিদেই আসাম থেকে রাজপুতানা, সেখান থেকে বোম্বে, কলকাতা

પ્રસિદ્ધ લેખક શ્રી ધ્રુવ ભટ્ટની 'અગ્નિકન્યા' નવલકથાની પહેલી આવૃત્તિ 1988માં પ્રગટ થઈ હતી. આ નવલકથા મહાભારતની કથા...

ಪ್ರಸಿದ್ದ ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ಎಸ್.ಎಲ್.ಭೈರಪ್ಪನವರ 'ವಂಶವೃಕ್ಷ' ಕಾದಂಬರಿ ಬದುಕಿನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಶೋಧಿಸುವ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಬದುಕಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಸಂಕೀರ್ಣ ನೆಲೆಗಳ ಆಳಕ್ಕಿಳಿದು ಪ್ರಖರವಾದ ವೈಚಾರಿಕ, ತಾತ್ತ್ವಿಕ, ಮಾನವೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯಿಂದ ಶೋಧಿಸುವ ಕಾದಂಬರಿ 'ವಂಶವೃಕ್ಷ'. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮ, ವಿದವೆಯ ಮರು ಮದುವೆ, ಎರಡನೇ ಮದುವೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಕಟ್ಟು ಪಾಡು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1965 ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಿಧವೆಯ ಮರು ವಿವಾಹವೆಂದರೆ ಮೂಗು ಮುರಿಯುತ್ತಿದ್ದರು ಅಂಥ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬರುವ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಮಾಜದ ಕಟ್ಟು ಪಾಡನ್ನು ಮುರಿದು ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.

मावळा बोर्ड-गेममधील 'स्वराज्याच्या पाऊलखुणा' या माहितीपुस्तकेमधील 'साल्हेरगडावरील स्वारी' या विषयावरील ऐतिहासिक माहिती देणारा लेख. हा लेख ऐकता ऐकता तुम्ही मावळा गेम खेळू शकता.

ഇതിലെ നോവലെറ്റുകള്‍; ഒരു കഥയുടെ വിവിധ സാധ്യതകളിലേക്കാ ണിവ നീളുന്നതെന്ന് ഞാനറിയുന്നു. കാമം, മോഹം, ദുര, ലജ്ജാകരവും വന്യവുമായ നെട്ടോട്ടങ്ങള്‍, അവയ്ക്കുള്ളിലെ കാഴ്ചകള്‍. അതില്‍ തൊട്ടു നിന്ന് നമുക്കിടയിലെ പനിച്ചൂടിനെപ്പറ്റി വേവലാതിയോടെ ചില കാര്യങ്ങള്‍. ഒരേ സമ്പ്രദായങ്ങളും നിലനില്പിനുള്ള കാട്ടായങ്ങളുമാണ് ഇതിലെ മനുഷ്യര്‍ക്കെ ല്ലാം. അപ്പോള്‍ സാദൃശ്യം വരിക സ്വാഭാവികം.

മനുഷ്യമനസ്സിന്റെ അന്തർഭാവ ത്തെയും ആദിരൂപത്തെയും ആവാ ഹിക്കുന്ന ഏഴാം പക്കം, മനുഷ്യത്വം മരവിച്ചുപോയ സമൂഹത്തിൽ ജീവി ക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട ഒരു ചെറുക ക്കാരന്റെ കഥ പറയുന്ന കിരാതം, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥ രാഹിത്യത്തെ ആവിഷ്കരിക്കുന്ന താളിയോല, മനുഷ്യന്റെ കടിഞ്ഞാ ണില്ലാത്ത ആസക്തിയുടെയും വികൃതമായ ദൗർബല്യങ്ങളുടെയും കഥയുന്ന ഞങ്ങൾ അടികൾ എന്നീ നാലു നോവെല്ലുകളുടെ സമാഹാരം.